বচনের স্বরূপ
বাক্য ও বচনের মধ্যে পার্থক্য
|
বাক্য |
বচন |
1 |
বাক্য
হলো অর্থ যুক্ত শব্দ বা শব্দের সমষ্টি। |
বচন
হল দুটি পদের মধ্যে সম্বন্ধের স্বীকৃতি বা
অস্বীকৃতি। |
2 |
বাক্যের দুটি অংশে থাকে। যথা -উদ্দেশ্য
ও বিধেয়। |
বচনের
চারটি অংশ থাকে। যথা- পরিমাণ, উদ্দেশ্য, বিধেয় ও সংযোজক। |
3 |
বাক্যের
নির্দিষ্ট আকার নেই ।যেমন -যাও, তুমি যাও ,তুমি নিয়ে যাও ইত্যাদি। |
বচনের
নির্দিষ্ট আকার আছে। যেমন- কোনো কোনো মানুষ হয় শিল্পী। কোনো মানুষ নয় অমর ইত্যাদি। |
4 |
বাক্য
বিভিন্ন প্রকার হয় ।যেমন- নির্দেশ মূলক, প্রশ্ন বোধক ,আদেশ মূলক ইত্যাদি। |
বচন
কেবল নির্দেশক বা ঘোষক বাক্যগুলি হয়। |
5 |
বাক্য
অতীত,বর্তমান,ভবিষ্যৎ যে কোন কালের হয়। যেমন- রাম রাজা ছিলেন (অতীত)। |
বচন
কেবলমাত্র বর্তমানকালের হয় ।যেমন- রাম হয় ব্যক্তি যিনি রাজা ছিলেন। |
6 |
বাক্যের ক্ষেত্রে সত্য- মিথ্যার প্রশ্ন নেই। |
বচনে
সত্য-মিথ্যা নির্ণয় এর প্রশ্ন থাকে। |
7 |
বাক্যের
নঙর্থক চিহ্নটি বিধেয়র অংশ রূপে প্রকাশ পায়। |
বচনে
নঙর্থক চিহ্নটি সংযোজকের অংশরূপে প্রকাশ পায় । |
8 |
বাক্যের
ব্যাপ্তি বচন এর থেকে বেশি। |
বচন
এর ব্যপ্তি বাক্যের থেকে কম। |
9 |
সব বচন
বাক্য হয়। |
সব বাক্য
বচন নয়। |
10 |
বাক্যে
গুণ পরিমাণ এর উল্লেখ থাকে না। যেমন- মানুষ মরণশীল । |
বচনে
গুণ -পরিমাণ অবশ্যই উল্লেখ থাকবে। যেমন- সকল মানুষ হয় মরণশীল। কোনো কোনো মানুষ নয়
সৎ। |